تنبيه: قال الإمام النووي: قال العلماء التوبة واجبة من كل ذنب فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط أحدها أن يقلع عن المعصية والثاني أن يندم على فعلها والثالث أن يعزم أن لا يعود إليها أبدا فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة هذه الثلاثة وأن يبرأ من حق صاحبها فإن كانت مالا أو نحوه رده إليه وإن كان حد قذف ونحوه مكنه منه أو طلب عفوه وإن كانت غيبة استحلها منه ويجب أن يتوب من جميع الذنوب فإن تاب من بعضها صحت توبته عند أهل الحق من ذلك الذنب ويبقى عليه الباقي وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة وإجماع الأئمة على وجوب التوبة انتهى.
Imam al-Nawawi skriver:De lärda har sagt att omvändelse (tawbah) är obligatorisk för varje synd. Om synden rör relationen mellan tjänaren och Gud, den Upphöjde, och inte kränker en annan människas rätt, finns det tre villkor för att omvändelsen ska vara giltig:Att man upphör med synden.Att man känner ånger över att ha begått den.Att man föresätter sig att aldrig upprepa den.Om ett av dessa villkor inte uppfylls, är omvändelsen inte giltig.Om synden gäller andra människors rättigheter måste fyra villkor uppfyllas för att ångern ska tas emot. De tre som nämnts ovan, samt att lämna ifrån sig det andra har rätt till. Om det rör sig om egendom eller liknande, ska man återlämna den till ägaren. Om det rör sig om ett straff för falska anklagelser eller liknande, ska man ge den andre möjlighet att utkräva sin rätt eller be om dennes förlåtelse. Och om det rör sig om baktal, ska man be personen om förlåtelse. Det är obligatoriskt att omvända sig för samtliga synder. Ångrar man vissa synder men inte andra, anser de lärda att ångern är giltig bara för de synder man ångrat och att de andra synderna kvarstår. Bevisen för att omvändelse är obligatorisk framgår tydligt av Koranen, av sunnan och av imamernas samstämmighet.