Hadither

Sahih Muslim - Bernström · Bok I om tron

Hadith 2

2

Enligt vad Abū Hurayrah ## Död år 58 H. (678 e.Kr.). Hans fulla namn var ‘Abd Allāh (el. ‘Abd ar-Rahmān) ad-Dāwasī al-Yamanī; binamnet Abū Hurayrah (”han med kattungen”) kom av att han alltid hade en kattunge som han lekte med, när han i unga år vallade getter. Han utövade inget yrke och kunde ägna hela sin tid åt att vara med Profeten ﷺ och lyssna till hans varje ord. Han hade gott minne och nämns som första källa till omkring 3.500 traditioner. ## har berättat hände det en dag då Profeten ﷺ stod framför folket, att en man kom till honom och sade: ”Du Guds Sändebud! Vad är tron (īmān)?” Profeten ﷺ svarade: ”Att tro på Gud, Hans änglar, Hans uppenbarelser, på mötet med Honom [efter döden], på Hans sändebud och, till sist, på uppståndelsen.” Mannen fortsatte: ”Du Guds Sändebud! Vad är Islam?” Profeten ﷺ svarade: ”Att dyrka Gud och inte sätta något vid Hans sida, att förrätta den föreskrivna bönen ## De fem dagliga bönerna, fastan under Ramadān och allmoseskatten är den troendes plikter gentemot sin Herre. Den som inte fullgör dem måste räkna med straff. Hängivenheten och kärleken till Gud kräver dock att vi inte nöjer oss med att uppfylla vår skyldighet: vi måste med all kraft sträva efter att därutöver göra gott – Denna kommentar har relevans också för vad som sägs i versionen nedan, åberopande Talhah, av denna hadīth (ö.a.). ## och erlägga den obligatoriska allmoseskatten och att fasta under månaden Ramadān.” Mannen frågade ånyo: ”Du Guds Sändebud! Vad är ihsān?” och Profeten ﷺ svarade: ”Ihsān är att dyrka Gud som om du kunde se Honom; även om du inte kan se Honom, ser Han nämligen dig.” Mannen frågade vidare: ”Du Guds Sändebud! När är tiden för den Yttersta domen inne?” Profeten ﷺ sade: ”Den tillfrågade vet inte mer om detta än den som frågar. Men jag skall berätta för dig om tecken som skall förebåda dess ankomst: när slavinnan framföder sin husbonde ## Olika tolkningar har gjorts av detta ställe i traditionen. Här skall två återges: a) En tid skall komma då det styrande skiktet sätter sig över äktenskapets helgd och tar in kvinnor i sina hem utan att gifta sig med dem. Detta blir en så vanlig företeelse att de flesta barn föds utom äktenskapet och likväl kommer de att inta de högsta och mest ansvarsfulla poster. Imam An-Nawawī delade denna åsikt, som också stöddes av Hāfiz ibn Hadjar ‘Asqalānī. b) Barnen kommer att bli olydiga och trotsiga mot föräldrarna, särskilt mödrarna, och svåra att hålla i schack och i stället för att visa dem vederbörlig respekt kommer de att behandla dem som tjänare och slavar. Denna åsikt redovisas av Ibn Hadjar ‘Asqalānī (Fath al-Bāri, Cairo, 1378 H, vol. I, s. 131 – jfr de liknande ordalagen i  i först redovisade version av denna hadīth (ö.a.) ## – det är ett av tecknen; när de som går nakna och barfota blir satta till överhuvud för folket – det är ett av tecknen; när de som vaktar får och getter vistas i [präktiga] byggnader och sätter nacken i vädret ## Detta betyder att människorna kommer att helt ge sig hän åt materiella intressen och tävla med varandra i rikedom som de slösar bort på onyttiga eller värdelösa ting. ## – det är ett av tecknen. [Den Yttersta domen är] ett av fem ting som ingen utom Gud har kunskap om.” Sedan läste Profeten ﷺ versen: ## Koranen 31:34. ## Det är Gud som har kunskap om den Yttersta stunden; det är Han som låter regnet falla och Han som vet vad som finns gömt i moderlivet. Men ingen vet vad morgondagen bär i sitt sköte, och ingen vet var på denna jord han skall dö. Gud vet allt, är underrättad om allt.“Därpå” [sade berättaren] ”gick mannen sin väg.” Då sade Profeten ﷺ: ”Hämta tillbaka mannen!” De gick för att hämta honom men såg ingen. Då sade Profeten ﷺ: ”Denne man var Gabriel. Han kom för att lära människorna deras religion.” I en annan version av denna Muslims första hadīth, också med Abū Hurayrah som sagesman, är ordningen mellan de två första frågorna omkastad och bland kännetecknen på tron nämns här också principen att det slutliga avgörandet i allt (qadr) ligger hos Gud. Även i denna version bekräftar besökaren varje svar av Profeten ﷺ med orden: ”Vad du har sagt är sant.”

Hadith 2 – Bok I om tron – Sahih Muslim - Bernström — Hadither