1
Profethustrun ‘Ā’ishah har berättat att medhustrurna Umm Habībah och Umm Salamah nämnde för Guds Sändebud ﷺ om en kyrka, smyckad med bilder, som de hade sett i Abessinien, och han sade:
”När en from man bland dessa människor dör, bygger de ett andaktsrum över hans grav och pryder det med sådana bilder. Inför Gud kommer de på Uppståndelsens dag att stå bland de sista av alla skapade varelser.”Profeten ﷺ har sagt att tendenser till polyteism kan växa fram ur en from avsikt att bygga en helgedom nära en ”helig mans” grav för att knyta andliga seder eller ceremonier till en sådan helgedom. Med tiden kan tanken uppstå att den där begravne ”helige mannen” skall ägnas vördnad, en vördnad som så småningom kan anta formen av dyrkan och på denna väg kan tron på den Ende Guden undergrävas. ‘Ā’ishah sade också att Profeten ﷺ under sin sista sjukdom upprepade sin förbannelse över judarna och de kristna som gjort sina profeters gravar till platser för tillbedjan. Hade han inte sagt detta, skulle han ha begravts i det fria, men så skedde inte av fruktan för att platsen kunde göras till ett rum för tillbedjan.
Tre andra traditioner, också åberopande ‘Ā’ishah, behandlar samma ämne.I en av dem heter det att Profetens hustrur [sannolikt Umm Salamah och Umm Habībah som nämns i en annan av dessa och i föregående hadīth] berättade att kyrkan som de sett i Abessinien kallades Māryah.Denna kyrka kan tänkas ha varit uppkallad efter Jesu moder Maria. Enligt Abū Hurayrah sade Guds Sändebud ﷺ: ”Måtte Gud fördöma judarna och de kristna för att de har gjort sina profeters gravar till platser för tillbedjan!”Profeten ﷺ begrovs i det lilla rum i ‘Å’shah bostad, där han dog. Det är nu övertäckt och helt inbyggt med väggar runt om. – Enligt ‘Ā’ishah och ‘Abdallāh b. ‘Abbās uttalade han detta fördömande på sin dödsbädd och varnade så [sina efterföljare] för att göra som judarna och de kristna. – I några av dessa traditioner nämna enbart judarna, icke de kristna, som föremål för detta fördömande.