1
Under den sjukdom som ändade hans liv har ‘Anbasah b. Abī Sufyān berättat att han hört Profetens hustru Umm Habībah säga att hon hade hört Guds Sändebud ﷺ förklara att åt den som ber tolv raka‘āt [i tilläggsböner] under en dag och en natt byggs en bostad i Paradiset och hon lade till: ”Jag har inte underlåtit att be dessa raka‘āt ända från det att jag hörde Guds Sändebud ﷺ nämna dem.” Och ‘Anbasah b. Abī Sufyān lade till: ”Jag har inte upphört att be dessa raka‘āt ända sedan jag hörde Umm Habībah säga det.” Och [näste förmedlare] ‘Amr b. Aws lade till detsamma med hänvisning till ‘Anbasah och [den följande förmedlaren] Nu‘mān b. Sālim lade till detsamma med åberopande av ‘Amr b. Aws. – Muslim redovisar en likalydande tradition som direkt anger som källa Umm Habībah och en annan med åberopande av Nu‘mān b. Sālim. Och ännu en hadīth i samma ämne med stöd av Umm Habībah som tillägger: ”För varje muslim, Guds tjänare, som förrättar den rituella tvagningen och förrättar den väl och som ber etc.”De frivilliga tilläggsbönerna enligt sunnah är av två slag: sunan ar-rātibah eller mu’akkadah och sunan ghayr rawātib eller ghayr mu’akkadah (böner enligt säker el. bekräftad sunnah resp. böner enligt osäker sunnah). De enligt bekräftad sunnah är viktiga eftersom deras syfte är att vara ”gottgörelse” för uraktlåtna obligatoriska böner. Som den viktigaste anses tilläggsbönen (två raka‘āt) före gryningsbönen vara, därefter tilläggsbönen efter kvällsbönen (två raka‘āt), därefter den efter middagsbönen (två raka‘āt) och, sist, de fyra som anbefalls före middagsbönen.