2
De tre följande traditionerna varierar något temat om turordningen på Uppståndelsens dag mellan de tre, på uppenbarelse grundade religionerna. I den första heter det att Guds Sändebud ﷺ sagt att anhängarna av de två tidigare uppenbarade religionerna inte var ense, ”men Gud vägledde oss i de frågor där de hade olika meningar om sanningen. Det gällde den [särskilda] dag för bön som hade föreskrivits för dem men, sade [sagesmannen], Gud vägledde oss till denna dag [fredagen], medan judarna fick lördagen och söndagen tilldelades de kristna.” – Enligt den andra sade Guds Sändebud ﷺ att det var den dag som hade föreskrivits för anhängarna av de två tidigare uppenbarade religionerna om vilken de hade olika meningar. ”Men Gud vägledde oss [till fredagen], medan de som i detta avseende följde efter oss, judarna, valde följande dag och de kristna dagen därpå.” – I den tredje av dessa traditioner, där Hudhayfah åberopas jämte Abū Hurayrah, heter det att Guds Sändebud ﷺ har sagt: ”Gud ledde våra föregångare bort från fredagen [som bönedag]. Judarna fick lördagen på sin lott och de kristna tilldelades söndag. Gud vände Sig till oss och ledde oss till fredagen [som bönedag]. Gud gjorde fredagen, lördagen och söndagen [till bönedagar] och de [judarna och de kristna] kommer alltså efter oss på Uppståndelsens dag. Vi är de sista av jordens folk och på Uppståndelsens dag [är vi] de första skapade varelserna som skall dömas.” Så som berättelsen återgavs av en [förmedlare] heter det: ”de första av dem [dvs. av jordens folk] som skall dömas”.