1
‘Āmir b. Sa‘d b. Abī Waqqās, som åberopade sin far, Abū Waqqās, har berättat att denne som såg på när Guds Sändebud ﷺ fördelade [bytet från en militär expedition], sade till honom: ”Ge åt den och den, han är troende”, varpå Profeten ﷺ svarade: ”Eller muslim?” ## Muslim är den som bekänner sig till Islam, men troende är den hos vilken tron på Islams budskap stiger ur hjärtats djup. Den troende är därför alltid muslim, men den som utåt bekänner sig till Islam är inte nödvändigtvis en troende. ## Detta upprepade Abū Waqqās tre gånger och fick varje gång svaret: ”Eller muslim?” Därefter tillfogade Profeten ﷺ: ”Jag ger åt en man som jag fruktar att Gud skall kasta huvudstupa ned i Elden, fastän den andre står mitt hjärta närmare.” ## Att komma till tro är ett invecklat förlopp med deltagande av både hjärta och förstånd. Det kan ske som ett plötsligt bejakande av sanningen som följs av själens totala förvandling. I andra fall kan det vara en långsamt pågående mental utveckling. Med sitt personliga exempel uppmanar Profeten ﷺ oss att inta en generös hållning till de nyss omvända och hjälpa dem att övervinna fel och misslyckanden och att nå tillräcklig styrka för att hålla stånd i de svårigheter som det nya livet medför. Sådant bistånd i begynnelseskedet hjälper de nya adepterna att befästa sin tro och i sista hand att reda sig utan annat bistånd än det som Gud osvikligen skänker. Kritiker i väst har gått till hårt angrepp mot denna inställning och framställt detta bistånd som mutor eller lockbete som skall förmå människor att ansluta sig till Islam. Detta är ren dårskap. Som just har antytts är det fråga om att bistå de redan omvända att inrätta sig i en islamisk samfundsordning och att göra muslimerna uppmärksamma på deras ansvar för sina nya trosbröder, och deras hjälp är den varma välkomsthälsningen till dessa nyomvända. ## Muslim återger tre traditioner med samma eller snarlikt innehåll, två med åberopande av samma sagesmän.