2
Enligt Djābir b. ‘Abdallāh al-Ansārī har Guds Sändebud ﷺ sagt:
”Fem ting har förunnats mig, som inte har förunnats någon före mig: Medan varje [tidigare] profet sändes enbart till sitt eget folk, har jag sänts till alla, till röda såväl som till svarta.D.v.s. ”min profetgärning är av universell karaktär och jag har sänts som budbärare till hela mänskligheten”. Koranen säger: ”Säg: ”Människor! Jag är Guds Sändebud, [utsänd] till er alla av Honom som äger herraväldet över himlarna och jorden!” (7:158) och: ”Vi har sänt dig [Muhammed, inte bara till ditt eget folk utan] till hela mänskligheten, som förkunnare av ett glatt budskap om hopp och som varnare, men de flesta människor är omedvetna [om detta].” [34:28…] Jag har fått tillstånd att ta krigsbyte, vilket inte har varit tillåtet för någon före mig. Och jorden har för mig gjorts god och ren och till en plats där bönen kan förrättas;Vad som här sägs är av stor vikt. Före Islam fanns uppfattningen att den materiella världen är profan, oren och inte har något med människans andliga liv att göra. Men med Profetens ankomst ﷺ har det gjorts klart att denna värld varken är profan eller oren utan tvärtom lika helig som andens och moralens världar och att den erbjuder människans många platser lämpade för att där tillbe, dyrka Gud. när därför bönetiden är inne för någon skall han förrätta bön där han befinner sig. Och jag har fått hjälp genom den skräck [som fått makt över mina fienders sinnen ända] upp till ett marschavstånd av en månadDetta innebär att Profeten ﷺ ibland kunde segra över sina fiender till och med utan väpnad kamp, något som är historiskt belagt.. Och jag har fått rätt att göra förböner.”Detta privilegium att få göra förböner för de sina har också getts till andra, men här är det fråga om en exceptionell förmån, som Profeten Muhammed ﷺ har fått för att göra bruk av på den Yttersta dagen.