Hadither

Sahih Muslim - Bernström · Den kvinna som får sin månadsblödning under Ramadān skall fasta därefter under det antal dagar som hon inte fastat på grund av månadsblödningen, men hon skall inte i efterhand be de böner som hon då hade åsidosatt

Hadith 128

1

Mu‘ādhah ## Mu‘ādhah al-‘Adawiyyah hörde till de kvinnliga rättslärda i ”efterföljargenerationen”. ## har berättat att en kvinna frågade ‘Ā’ishah: ”Skall vi i efterhand be de böner som vi har åsidosatt under de dagar månadsblödningen varat? ‘Ā’ishah sade: ”Är du från Harūrā’? ## Harūrā’ var namnet på en by inte långt från Kūfah, där kharidjiternas sekt (al-khawāridj) först slog sig ner. En grupp inom denna sekt hävdade att de böner som en kvinna på grund av månadsblödning måste avstå från skulle bes i efterhand. ## När någon av oss, då Guds Sändebud ﷺ ännu var i livet, hade månadsblödning [och underlät att be] blev hon inte tillsagd att be dessa böner i efterhand.”I en annan version säger Mu‘ādhah att hon själv frågade ‘Ā’ishah: ”Vad är skälet till att en kvinna som haft månadsblödning senare skall fullgöra den fasta som hon åsidosatt [under blödningen] men inte bönerna? ‘Ā’ishah frågade: ”Är du från Harūrā’?” Hon svarade: ”Nej, men jag vill veta.” Och ‘Ā’ishah sade: ”Ja, vi hade våra blödningar och blev tillsagda att fasta i efterhand, men vi blev inte tillsagda att i efterhand be de böner som vi hade åsidosatt.” ## Gud pålägger inte människorna outhärdliga bördor. Fastan under Ramadān skall iakttas under en månad varje år, och det innebär inga oöverstigliga svårigheter att under de följande elva månaderna fasta de fem till tio dagar det kan vara frågan om. Att kräva att böner till ett antal av mellan 25 och 50 skall bes i efterhand i tillägg till de dagliga fem bönerna är en helt annan sak, knappast möjlig att genomföra i praktiken. ##