1
Abū Hurayrah har berättat att Profeten ﷺ stötte ihop med honom på en av de vägar som leder till Medina då han befann sig i ett tillstånd av stor rituell orenhet och han drog sig undan för att ta ett bad. Profeten sökte efter honom och när de träffades igen frågade han: ”Var har du varit?” Abū Hurayrah svarade: ”När du såg mig, befann jag mig i ett tillstånd av stor rituell orenhet och det var otänkbart för mig att sätta mig tillsammans med dig, om jag inte först tog ett bad.” Guds Sändebud svarade: ”Stor är Gud i Sin härlighet! Ingen troende blir någonsin befläckad ## Människans själ har renats av tron på Gud och Hans profeter och på det som Islam därutöver lär oss att tro på och genom att hon väljer att leva ett fromt och rättskaffens liv. En man förorenas inte av att hans säd utgjuts utan han förblir ren även i detta tillstånd, eftersom hans själ är renad av hans tro på Islams budskap. Visserligen är han i detta tillstånd förhindrad att förrätta bönen, läsa Koranen eller stiga in i moskén, men detta förbud är till för att påminna honom eller skärpa hans medvetande om den oändligt djupa andliga innebörden av dessa religiösa handlingar. Ingen människa, inte ens den som förnekar tron, är i sig själv förorenad, eftersom Gud har skapat henne ”i den bästa skapnad” (Kor. 95:4). En annan sak är att hon genom otro och onda handlingar kan sjunka ”lägre än de lägsta” (95:5). ## [inna ’l-mu’mina lā yandjusu].”Som Hudhayfah berättade stötte han ihop med Guds Sändebud ﷺ då han befann sig i ett tillstånd av stor rituell orenhet, och han gick därifrån och tog ett bad. När han kom tillbaka sade han: ”Jag befann mig i ett tillstånd av stor rituell orenhet” vartill Profeten svarade: ”Ingen muslim blir någonsin befläckad [inna ’l-muslima lā yandjusu].”