(25) Den som när han nås av döden inte sätter något vid Guds sida skall stiga in i Paradiset och den som då ger Honom medgudar skall stiga in i Elden.
(1) Denna tradition stöder ståndpunkten i sunnitisk Islam att, frånsett avguderi (shirk) och förnekelse av tron (kufr), ingen synd, hur svår den än må vara, dömer människan till ett evigt straff. Detta innebär ett avvisande av kharidjiternas (den första sektbildningen inom Islam) uppfattning att svåra synder gör människan till förnekare av tron och förutbestämmer henne för evigt till Helvetet.
(1) Abū Dharr var en följeslagare till Profeten صلى الله عليه وسلم , en mycket gudfruktig man, som aldrig kunde ha föreställt sig att en muslim skulle kunna begå dessa skändliga brott. Gud och Hans Sändebud صلى الله عليه وسلم har vid flera tillfällen framhållit den vedervärdiga karaktären av dessa handlingar och allvarligt varnat människorna för att förfalla till sådant. Vad Profeten صلى الله عليه وسلم här vill understryka är att hur avskyvärda dessa synder än må vara, når de inte upp till samma svårighetsgrad som avgudadyrkan eller förnekelse av tron och kan förlåtas av Gud sedan Han låtit förövaren utstå sitt straff, men att ge någon del i Guds gudomlighet är ett brott som inte kan sonas och den som begår det är förutbestämd till Helvetet.