(190) Värdet av att under förmiddagen be en tilläggsbön (nāfilah) med högst åtta och minst två raka‘āt
(1) Av det som följer framgår att Profeten ﷺ inte förrättade denna bön i moskén. Hans vana var att be tilläggsbönerna i hemmet. Men när han återvände från en resa, vilket han oftast gjorde under förmiddagen, gick han till moskén och tackade Gud i bön.
(1) Profeten ﷺ bad också förmiddagsbönen i sitt hem, där ingen såg honom, men ibland underlät han detta för att man inte skulle uppfatta denna bön som något obligatoriskt. Han ville inte öka bördan av religiösa plikter för människorna men väntade att de utan yttre tryck skulle utvecklas mot fördjupad andakt och större innerlighet i sitt gudsförhållande.
(1) Denna tradition visar att det som ‘Ā'ishah framhöll var att Profeten ﷺ inte bad förmiddagsbönen i moskén annat än undantagsvis; efter återkomsten från en resa.
(1) Detta är det minsta antalet raka‘āt.
(2) Förmiddagsbönen är inte något som befriar från plikten att anbefalla det som är rätt och att förbjuda det som är orätt, men den kan vara en ersättning för kroppens medverkan i våra kärleksgåvor.