(1) Många lärda grundar på denna hadīth sin uppfattning att en ond eller lättsinnig människa inte förtjänar att bönen över de döda läses över honom, men flertalet anser att Profeten ﷺ, när han inte läste denna bön över honom, handlade i samma anda som han visade när han vägrade att läsa den över någon som hade dött skuldsatt. Han visar här att självmord är en svår synd – jfr Bok I Om Tron, avsnitt 28, ovan (ö.a.) – liksom det är en svår synd att inte i god tid före sin död reglera sina skulder. Det är å andra sidan belagt att han inte hindrade sina Följeslagare att läsa bönen över de skuldsatta, liksom inte heller över dem som dött för egen hand.