Hadither

171. 79

(171) Gottgörelse av försummade böner skall ske så snart man blir medveten om försummelsen

(1) Enligt en av Abū Dāwūd återgiven tradition kallade Bilāl här först till bön och ropade därefter ut att bönen skulle börja. Icke desto mindre är Imam Shāfi‘ī av uppfattningen att böneutropet inte är påkallat, då det är fråga om en försummad bön som bes senare.

(2) I ljuset av sammanhanget skulle man kunna tolka vad som här sägs inklusive Korancitatet på följande sätt: ”Förrätta bönen, när ni minns den; att minnas bönen är nämligen detsamma som att minnas Gud”.

(1) Dessa ord besannades. Det lilla vatten som fanns i krukan visade sig nämligen med Profetens välsignelse räcka till för att ett stort antal människor skulle få dricka sig otörstiga.

(2) Denna underlåtenhet är nämligen inte en uppsåtlig försummelse utan en följd av omständigheter, t.ex. sömn, över vilka människan inte har kontroll.